Saturday, December 14, 2024

மாதங்களில் "அவன்' மார்கழி

 *" மார்கழி மாதம்*

 *பிறக்கவிருக்கிறது*


*மார்கழி ஸ்பெஷல்* ! 

(*சூரிய பகவானின் தனுர் ராசி பிரவேசம்*)


🙏 *மார்கழி மாதத்தின்*

 *சிறப்புகள்*🙏


    'மாதங்களில்  நான் மார்கழியாக இருக்கிறேன்'  என   ஶ்ரீகிருஷ்ணர் கீதையில்  கூறியிருக்கிறார். மார்கழி மாதம் பீடுடைய மாதமாகும்.  (பீடு என்றால் பெருமை)

இம் மாதம்  தேவர்களுக்கான அதிகாலை பொழுதாகும்.  மனிதர்களுக்கு  ஒரு வருடம் என்பது  தேவர்களுக்கு ஒரு நாள் என்பர்.  தை மாதத்திலிருந்து  ஆனி மாதம் வரை  உத்ராயண புண்ணிய காலமாகும்.  அதாவது தேவர்கள் விழித்திருக்கும் காலம்.   எனவே  மார்கழி என்பது தேவர்களுக்கு  வைகறை  பொழுதைப் போன்றது. மிகவும்  சிறப்புடைய மாதம் மார்கழி.  எனவே இந்த மாதம் முழுவதும் இறைவழிபாட்டிற்கு  உகந்தது. 


      தமிழ் வருடத்தின் ஒன்பதாவது மாதமான மார்கழியைத்  'தனுர் மாதம்" எனவும்  அழைப்பர். இம்மாதத்தில்  அதிகாலையில் எழுந்து குளிர்ந்த நீரில் குளித்துவிட்டு வாசலில் வண்ணக்கோலம் இட்டு இறைவழிபாடு செய்வது  மக்களின் வழக்கம்.  ஓசோன் படலமானது பூமிக்கு மிகஅருகில் இம்மாதத்தில் உள்ளது. எனவே சுத்தமான காற்றை சுவாசித்து உடல்நலனைப் பேணும் பொருட்டு அதிகாலை வழிபாட்டைப்  பக்தர்கள்  இம்மாதத்தில்   மேற்கொள்ளுகின்றனர். 

இம்மாதத்தில் மேற்கொள்ளப்படும் அதிகாலை இறைவழிபாடு பற்றி மாணிக்க வாசகர் திருவெம்பாவையிலும், ஆண்டாள் நாச்சியார் திருப்பாவையிலும் போற்றியுள்ளனர்.


        மார்கழியில் அதிகாலை வழிபாட்டில் கோவில்களில்  திருப்பாவை, திருவெம்பாவை, திருப்பள்ளியெழுச்சி, ஆழ்வார் பாசுரங்கள் பாடப்படுகின்றன.

இம்மாதத்தில் மிருகசீரிட நட்சத்திரத்தில் 'என்றும் பதினாறு  வயது'   எனச் சிவபெருமானிடமிருந்து வரத்தைப் பெற்ற  மார்க்கண்டேயர் பிறந்தார். எனவே மரணத்தை வெல்லும் மாதம் மார்கழி என்று மார்க்கண்டேய புராணம் குறிப்பிடுகிறது. மிருத்யுஞ்சய ஹோமம்( யமனைவெல்லும் வேள்வி) செய்ய இம்மாதம் சிறந்தது.


          மார்கழி  மாதத்தில் ஆருத்ரா தரிசனம், வைகுண்ட ஏகாதசி, அனுமன் ஜெயந்தி, பாவை நோன்பு, திருவெம்பாவை நோன்பு, படி உற்சவம், விநாயகர் சஷ்டி விரதம், உற்பத்தி ஏகாதசி போன்ற விழாக்கள், பண்டிகைகள், விரதமுறைகள் பின்பற்றப்படுகின்றன.


🙏 *ஆருத்ரா தரிசனம்*🙏


       சிவபெருமானின்  "ஆருத்ரா தரிசனம்" மார்கழியில் பௌர்ணமியை ஒட்டிய திருவாதிரை நட்சத்திர நாளில் கொண்டாடப்படுகிறது. இவ்விழாவானது

ஆடலரசனான  நடராஜருக்கு கொண்டாடப்படுகிறது.

சிவபெருமான்  அக்னிவடிவாக நின்ற நாள்  என்பதால்  திருவாதிரை, சிவபெருமானுக்கு உரிய நட்சத்திரமாகிறது;"ஆதிரையான்" என்று சிவனை அழைப்பர்.


          இவ்விழாவைப்   பற்றி திருஞானசம்பந்தர், திருநாவுக்கரசர், மாணிக்கவாசகர் தமது பாடல்களில் குறிப்பிட்டுள்ளனர். 

தமிழ்நாட்டில் திருச்சிற்றம்பலம் என்னும் தில்லை சிதம்பரத்திலும், உத்திரகோசமங்கையிலும் இவ்விழா சிறப்பாக கொண்டாடப்படுகிறது.

இவ்விழாவின்போது திருவாதிரைக்களியும், ஏழுகறிக்கூட்டும். சிவபெருமானுக்குப்   படைக்கப்படுகின்றன. 'திருவாதிரைக்கு ஒருவாய் களி' என்பது இவ்விழா பற்றிய பழமொழியாகும்.

அன்றைய தினம் விரதமுறை மேற்கொள்ளப்படுகிறது. இவ்விரதம் சிவனுக்கு உகந்ததாகக் கருதப்படுகிறது. இவ்விரத வழிபாடு மேற்கோள்வோர்,  நடனகலையில் சிறக்கலாம்.


🙏 *வைகுண்ட ஏகாதசி*🙏


         வைகுண்ட ஏகாதசி மார்கழியில் வளர்பிறை ஏகாதசியில் கொண்டாடப்படுகிறது. வைகுண்ட ஏகாதசியில் திருமால் வழிபாடு மிகச்சிறப்பாக மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

திருமாலை வழிபடும் விரதமுறைகளில் இது மிகச்சிறந்ததாகக் கருதப்படுகிறது.

காயத்ரிக்கு மிஞ்சிய மந்திரமும் இல்லை, ஏகாதசிக்கு மிஞ்சிய விரதமும் இல்லை என்பது இவ்விரதம் பற்றிய பழமொழியாகும். இவ்விழாவில் சொர்க்கவாசல் திறப்பு என்பது மிக முக்கிய நிகழ்சியாகும்.


        வைகுண்ட ஏகாதசி அன்று   திருமாலுக்குப்  பிரியமான  துளசி  தீர்த்தத்தை  மட்டுமே  உட்கொண்டு பகல் மற்றும் இரவு வழித்திருந்து திருமால் பற்றிய பாடல்கள் பாடி விரதமுறை மேற்கொள்ளப்படுகிறது. இவ்விரத வழிபாடு வைகுந்த பதவி என்னும் மோட்சத்தைத்  தரும்.    இந்நாளில்  வைகுண்டத்தின் வாசல் திறந்தேயிருக்கும் என்றும்,  அன்று  மரணிக்கின்ற உயிர்கள், நேரே வைகுண்டத்திற்குச் செல்லும்!  என்பதும் ஐதீகம்.


🙏பாவை நோன்பு. 🙏


         ஆயர்பாடியில் கோபியர்கள் மார்கழி மாதத்தில் அதிகாலையில் ஆற்றிற்குச் சென்று நீராடி மண்ணால் செய்த காத்யாயணி தேவியை வழிபட்டு தங்களுக்கு நல்ல கணவன் கிடைக்க வழிபாடு நடத்தினர். பெண்கள் கடைப்பிடித்த விரதமானதால்  இவ்விரதம், பாவை நோன்பு என்று வழங்கலாயிற்று.


       பூமாதேவியின் அவதாரமான  ஸ்ரீ ஆண்டாள், பாவை நோன்பினை மேற்கொண்டு, அரங்கனை கணவனாக அடைந்தாள். ஆண்டாள் பாவை நோன்பின்போது நெய், பால் முதலியவற்றை உண்ணாமலும், கண்ணுக்கு மையிடாமல், தலையில் மலர் சூடாமல் புறஅழகில் நாட்டம் செலுத்தாமல் இறைநாட்டத்தில் மட்டும் ம


னதினைச் செலுத்தி பாவைநோன்பினை மேற்கொண்டாள்.


           எனவே கன்னிப்பெண்கள் நல்ல கணவன் கிடைக்க மார்கழி மாதத்தில் அதிகாலையில் எழுந்து நீராடி கோவிலுக்குச் சென்று ஆண்டாள் அருளிய  திருப்பாவையைப் பாடி வழிபாடு நடத்துகின்றனர்.

திருமணமான பெண்களோ,  மகிழ்ச்சியான மணவாழ்வு நீடிக்க வேண்டியும், குடும்ப நலன் வேண்டியும் இவ்விரத்தினை மேற்கொள்கின்றனர். பாவை நோன்பு 2000 ஆண்டுகள் பழமை வாய்ந்தது.


🙏திருவெம்பாவை நோன்பு🙏

          _மாணிக்கவாசகர்

   

      திருவெம்பாவை நோன்பு என்பது மார்கழியில் வரும் திருவாதிரைக்கு ஒன்பது நாட்களுக்கு முன்பு கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது. அதாவது திருவாதிரையோடு சேர்த்து விரத நாட்கள் மொத்தம் பத்து நாட்கள் ஆகும்.

இந்நோன்பில் அதிகாலையில் எழுந்து நீராடி சிவகாமியுடன் கூடிய நடராஜரை வழிபடுவர். இவ்விரதத்தின்போது ஒரு வேளை அவித்த உணவினை மட்டுமே உண்பர்.


       இவ்விரத்தினை பெரும்பாலும் கன்னிப்பெண்கள் கடைப்பிடிப்பர். இவ்விரதத்தின்போது  மாணிக்கவாசகர்  அருளிய  'திருவெம்பாவை"  பாடல்கள் பாடப்படுகின்றன. இவ்வழிபாட்டில்  சிவபெருமானுக்குப்  பிரியமான பிட்டு படைக்கப்படுகிறது. இதனால் இவ்வழிபாடு "பிட்டு வழிபாடு" என்று அழைக்கப்படுகிறது.


🙏முருகன்__படி உற்சவம்🙏


          ஆண்டுதோறும் டிசம்பர் 31-ந்தேதி மலைமேல் உள்ள முருகன் கோவில்களில் படி உற்சவம் என்ற விழா சிறப்பாக நடைபெறுகிறது.

அன்றைய தினம் பக்தர்கள் குழுக்களாக மலைபடிக்களின் ஒவ்வொரு படியிலும் நின்று திருப்புகழ் பாடல்களைப் பாடுகின்றனர். இவ்விழா அறுபடை வீடுகளில் ஒன்றான திருத்தணியில் மிகவிமர்சையாகக் கொண்டாடப்படுகிறது.


🙏விநாயகர் சஷ்டி விரதம்🙏


            இவ்விரதம் கார்த்திகை மாதம் வளர்பிறை பிரதமை முதல் தொடங்கி மார்கழி மாதம் வளர்பிறை சஷ்டி வரை மொத்தம் 21 நாட்கள் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது.  இவ்விரத முறையில் ஆண்கள் வலக்கையிலும், பெண்கள் இடக்கையிலும் 21 இழைகளாலான காப்பினைக் கட்டிக் கொள்கின்றனர். முதல் 20 நாட்களும் ஒரு வேளை மட்டும்  உணவினை உட்கொள்கின்றனர் விரதமிருப்போர்  கடைசிநாள் முழுஉபவாசம் மேற்கொள்கின்றனர்.

விரதத்தின் நிறைவு நாள் அன்று பலவிதமான உணவுப்பொருட்களை தானமாகக் கொடுப்பர். இவ்விரதத்தின் பலனாக நல்ல வாழ்க்கைத்துணை, நற்புத்திரப்பேறு ஆகியன கிடைக்கும்.


🙏அனுமன் ஜெயந்தி🙏


           மார்கழி மாதத்தில்  மூலநட்சத்திரத்தோடு கூடிய அமாவாசை அன்று அனுமன் ஜெயந்தி கொண்டாடப்படுகிறது.

அனுமன் ஜெயந்தியன்று   விரதம் மேற்கொண்டு மன உறுதி, ஆற்றல், தைரியம் ஆகியவற்றை அருளுமாறு பிரார்த்தனை மேற்கொள்ளப்படுகிறது.கோயில்களில் 

அனுமனிற்கு சிறப்பு வழிபாடுகள், ஆராதனைகள் மேற்கொள்ளப் படுகின்றன.


🙏உற்பத்தி ஏகாதசி🙏


          மார்கழி மாத தேய்பிறை ஏகாதசி "உற்பத்தி ஏகாதசி'  என்று அழைக்கப்படுகிறது. இத்தினத்தில் விரதமுறை மேற்கொண்டு திருமாலை வழிபட சகல  செல்வங்களும் கிடைக்கும்;  எதிரிகளை  வெல்லலாம்.


மார்கழி  மாதத்தில் 63 நாயன்மார்களில்_ வாயில நாயனார், சடைய நாயனார், இயற்பகை நாயனார், மானக்கஞ்சாற நாயனார், சாக்கிய நாயனார் ஆகியோரின் குருபூஜை நடத்தப்படுகின்றது.


பன்னிரு ஆழ்வார்களில் தொண்டரடிப் பொடியாழ்வார் ஜெயந்தி இம்மாதத்தில் கொண்டாடப்படுகிறது.


         இரமண மகிரிஷி, அன்னை சாரதா தேவியார், பாம்பன் சுவாமிகள் ஆகியோர் இம்மாதத்தில்   பிறந்தவர்களாவர்.

மார்கழி  மாதத்தில்   வாசலில்  கோலம் இட்டு சாணத்தைப்  பிடித்து  கோலத்தில் வைத்து,  பிள்ளையாரரைப் போற்றி வழிபடுகின்றனர் மக்கள்.


               🙏   தேவர்கள்  இறைவனை துதித்து  வழிபடும் மாதம் மார்கழி.  இறைவனின்  அம்சமாகவேயுள்ள  மார்கழி மாதத்தில்   பரம்பொருளின் எல்லா தெய்வ வடிவங்களும் போற்றப்படுகின்றன.  எனவே  பீடுடைய ( பெருமையை உடைய) மாதமான  புனிதமான மார்கழி மாதத்தை   வரவேற்கப் பக்தர்கள் நாம் அனைவரும்  தயாராவோம். மார்கழி மாதம் பிறக்க இருக்கின்றது.  சூடிக் கொடுத்தச் சுடர்கொடியான ஆண்டாள் பாடிய திருப்பாவையையும், மாணிக்கவாசகர் பாடிய  திருவெம்பாவையையும்  பாடி  இறையருளைப் பெறுவோம்.🙏


ஸர்வம் ஸ்ரீ

 கிருஷ்ணார்ப்பணம் 🙏 (வாட்ஸ் அப் பகிர்வு)


ஆண்டாள் திருவடிகளே

சரணம் 🙏


ஓம் நமோ நாராயணாய

ஓம் நமோ நாராயணாய

ஓம் நமோ நாராயணாய


🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

பகிரவும்..அவசியமெனில் பயன்படுத்தவும்..

 *லஞ்ச ஒழிப்பு துறை – விழிப்புணர்வு மற்றும் ஆலோசனை பதிவு அனைவரிடமும் பகிருங்கள்*


அனைத்து பொதுமக்களுக்கும் ஒரு முக்கிய அறிவிப்பு!


நீங்கள் தெரிந்துகொள்ள வேண்டியவை: தமிழகத்தில் லஞ்ச ஒழிப்பு துறை (DVAC) நியாயமான கோரிக்கைகளை நிராகரிப்பது, தாமதப்படுத்துவது, அல்லது லஞ்சம் கேட்பது போன்ற செயல்களை தடுக்க தீவிரமாக செயல்படுகிறது.


ஒன்றிய அல்லது மாநில அரசு அலுவலர்களின் செயல்பாடுகள் உங்கள் வாழ்வாதாரத்தை பாதித்தால், நீங்கள் இதைப் பற்றிய புகார்களை உறுதிப்படுத் தரமான ஆதாரங்களுடன் பதிவு செய்யலாம்.


புகார் அளிக்க முடியும் காரணங்கள்:


1. நியாயமான கோரிக்கைகளை நிராகரித்தல்:

உங்கள் உரிமையான கோரிக்கைகளை மறுக்க வேண்டிய காரணமின்றி நிராகரிப்பது. நிராகரிப்பதற்கான காரணத்தை சொல்லாமல் அலட்சியம் காட்டுவது.


2. தாமதப்படுத்துதல்:

உங்களின் கோரிக்கைக்கு தேவையற்ற தாமதம் செய்வது.


3. அலட்சியம் காட்டுதல்:

உங்கள் கோரிக்கையை கவனிக்காமல் புறக்கணிப்பது.


4. மறைமுக லஞ்ச கோரிக்கை:

லஞ்சம் கொடுக்க தூண்டுவது, உங்கள் கோரிக்கைகளை நிறைவேற்றுவதற்காக மறைமுகமாக பணம் அல்லது பொருள் கேட்கும் நிலை. இடைத்தரகர்கள் மூலமாக லஞ்சம் பெற முயற்சிப்பது.


புகார் அளிக்க தேவையான முக்கிய ஆதாரங்கள்:


1. கோரிக்கை தொடர்பான ஆவணங்கள்:


நீங்கள் அளித்த கோரிக்கையின் பதவி ஏற்ற பதிவு (பதிவு எண், நாள்).


2. ஆடியோ/வீடியோ ஆதாரம்:


அதிகாரி நேரடியாக அல்லது மறைமுகமாக லஞ்சம் கேட்கிறதற்கான பதிவுகள்.


3. அலட்சியத்தின் ஆதாரம்:


கோரிக்கையை சமர்ப்பித்த பின்னரும் செயல்பாடுகள் இல்லாததற்கான சான்றுகள்.


4. செயல்முறை விளக்கம்:


கோரிக்கையின் தன்மை, ஆவணங்களின் விவரங்கள் மற்றும் சம்பவத்திற்கான நேரம், இடம்.


*லஞ்ச ஒழிப்பு துறையின் தொடர்பு தகவல்கள்:*


தொலைபேசி: 1064


மின்னஞ்சல்: dvac@tn.gov.in


இணையதளம்: www.dvac.tn.gov.in



புகார் அளிக்க சுலபமாக அணுகவும், உங்கள் தகவல்கள் பூரணமாக பாதுகாக்கப்படும். 🙏


லஞ்சம் ஒழிக்க செய்ய வேண்டிய முக்கிய ஆலோசனைகள்:


1. உங்கள் உரிமைகளைப் பாதுகாப்பது:


உங்கள் கோரிக்கைகளை நேர்மையாக பதிவு செய்து நிலையை தொடர்ந்து கண்காணிக்கவும். உங்க நியாயமான கோரிக்கையை நிராகரித்தால் தாமதப்படுத்தினால் அதற்கான காரணத்தை எழுத்துப்பூர்வமாக எழுதிக் கொடுக்க சொல்லுங்கள் நிராகரிப்பது எந்த சட்ட பிரிவின் கீழ் நிராகரித்துள்ளீர்கள் தாமதப்படுத்துகிறீர்கள் என்று. 


2. உண்மையான ஆதாரங்களை சேகரிக்கவும்:


அதிகாரிகள் உங்களை தாமதப்படுத்தினால் அல்லது லஞ்சம் கேட்கிறார்கள், நியாயமான கோரிக்கைகளை நிராகரித்து, அதிகாரிகளை மாற்றி மாற்றி பார்க்கச் சொல்லி அலட்சியப்படுத்தி, சரியான பதில் கொடுக்காமல் லஞ்சம் கொடுக்க தூண்டுகிறார்கள் என்றால் சரியான சான்றுகளுடன் ஆதாரத்துடன் லஞ்ச ஒழிப்புத்துறைல் தாமதிக்காமல் உடனடியாக புகார் கொடுங்கள், உங்கள் நியாயமான கோரிக்கை நிறைவேற்றப்படும். 


3. பொதுமக்கள் தங்களின் உரிமைகளை நினைவில் கொள்ளுங்கள்:


உங்கள் உரிமைகளுக்கு போராட தயங்க வேண்டாம்.

அனைத்து மக்களும் இணைந்து செயல்பட்டால் மட்டுமே லஞ்சம் ஒழிக்க முடியும்.


"ஒன்றிணைந்த ஒரு சமுதாயத்தை உருவாக்க, உங்கள் ஆதரவை வழங்குங்கள்! லஞ்சத்திற்கு இடமில்லாத சமூகத்திற்காக, நீங்கள் லஞ்சம் ஒளியும் வரை ஒற்றுமையாக பகிருங்கள்." 🙌

Wednesday, December 11, 2024

புலி வேட்டை...

 அவர்களுக்கு நிச்சயமாய்த் தெரியும்


யானையக் கொண்டு
பிச்சை எடுப்பதை விட
எடைத் தூக்கப் பயிற்றுவிப்பது
எளிதானதில்லை என்று.

ஆயினும் அவர்கள்
எடைத் தூக்க பயிற்றுவித்தலையே செய்கிறார்கள்

அவர்களுக்கு உறுதியாய்த் தெரியும்

புல்லாங்குழல்கொண்டு
அடுப்பூதுவதை விட
இசைப்பயிற்சி மேற்கொள்வது
சிரமமானது என்று

ஆயினும்
இசைப்பயிற்சிப் பெறுதலையே நாளும் செய்கிறார்கள்

அவர்களுக்கு திட்டவட்டமாய்த் தெரியும்

ஜாதி மதம் கொண்டு
ஒற்றுமைப் படுத்துவதை விட
வேற்றுமைப் படுத்துதலே மிக எளிதென்று

ஆயினும் அவர்கள்
ஒற்றுமைப் படுத்தவே நாளும் முயல்கிறார்கள்

அவர்களுக்குச் சந்தேகமின்றித் தெரியும்

சமூக வலைத் தளங்களில்
பயனற்ற சுவாரஸ்யங்களுக்கு இருக்கும் மதிப்பு
பயனுள்ள உண்மைகளுக்கு இல்லை என்று

ஆயினும் அவர்கள்
பயனுள்ள உண்மைகளையே நாளும் பதிவு செய்கிறார்கள்

காரணம் அவர்கள் அனைவருக்கும்
எவ்வித ஐயமுமின்றித் தெரியும்....

எலி வேட்டையாடித்
ஜெயிக்கக் கிடைக்கிற மகிழ்வை விட
புலி வேடையாடி
தோற்பதில் உள்ள ஆனந்தத்தின் அற்புதம் 

Friday, December 6, 2024

அறிந்து தெளிவோமா...

 *மெல்ல அழிந்த_இயற்கை உணவுகள்..!*


ஆப்பிள் இன்று இந்திய சந்தையினை வியாபித்து நின்றாலும், சில ஆலயங்களின் பிரசாதம் என்ற அளவுக்கு வந்துவிட்டாலும் அப்பழம் உடலுக்கு நல்லதா என்றால் இல்லை..


இறைவன் சில விஷயங்களை மிக அழகாகச் செய்திருக்கின்றான்... குளிர் பிரதேசத்தில் சக்தி கொடுக்கும் காய்கனிகள், பாலை நிலத்தில் வெப்ப நிலத்தில் சக்தி கொடுப்பவை என அந்தந்த சூழலுக்கு ஏற்ப படைத்திருக்கின்றான்..


தமிழ்நாட்டு பனை கொடுக்கும் பதநீர் அப்படியானது, அது உடலுக்குக் குளிர்ச்சி. இங்கு விளையும் அரிசி முதல் பயிறு வரை உடலுக்கு ஏற்றது..


அரேபிய பேரீச்சம்பழம் அந்த சூழலுக்கு ஏற்றது..

ஒட்டகங்கள் அங்கு தாக்குபிடிக்கப் படைக்கபட்டிருப்பது போல அங்குவாழும் மனிதருக்கானது அந்தக் கனி.


ஆப்பிள் உடலுக்கு சூடு கொடுக்கும் பழம், குளிர் பிரதேசத்தில் அது விளையும் குளிர்பிரதேச மக்களுக்கான பழம் அது..


மா, பலா ,வாழை என தனக்குச் சரியான பழத்தை இப்பூமி இங்கு விளைவித்தது..


இங்கு வெள்ளையன் 

வரும்வரை எல்லாம் சரியாக இருந்தது... சூடான பூமியில் மேலும் சூடேற்றி உஷ்ண கோளாறை உருவாக்கும் பழமோ உணவோ இங்கு இல்லை.


வெள்ளையன் மிளகைத் தேடித்தான் வந்தான்...


 வந்தவன் மிளகை வாங்கிவிட்டு சத்தற்றதும் நற்காரம் இல்லாததுமான மிளகாய் வற்றலை விட்டுவிட்டுச் சென்றான்... அது தென் அமெரிக்காவில் இருந்து வந்தது..


தக்காளியும் உருளையும் அப்படி வந்தது...


 புகையிலையும் அப்படி வந்ததே.


இங்கு காரத்துக்கு நல்லமிளகு பயன்படுத்தும் முறையே இருந்தது.


 உண்டபின் வெற்றிலையோடு மிளகும் பாக்கும் சுண்ணாம்பும் ஏலமும் வைத்தே தாம்பூலம் தரிக்கும் பழக்கம் இருந்தது.


வெள்ளையன் சமையலுக்கு வற்றலைக் கொடுத்தான், 

வெற்றிலைக்குப் பாக்கைக் கொடுத்தான், மிளகை அவன் கொண்டு சென்றான்.


கருப்பட்டியும் வெல்லமும் இங்கு இனிப்புக்கான பொருளாய் இருந்தன, அதில் சீனியினைத் திணித்தான் , கருப்பட்டி சந்தை மெல்ல சுருங்கியது.


கள் இருந்த இடத்தை தன் நாட்டு ஒயினாலும் இன்னும் எதெல்லாமோ கொண்டு நிரப்பினான்.


தேங்காய் இருந்த 

இடத்தை எதுவெல்லாமோ பிடித்தது, தேங்காய் கொடுக்கும் ஆரோக்கியம் கொஞ்ச நஞ்சமல்ல‌


மிளகு, அரிசி, கருப்பட்டி, பயிரி என்றிருந்த தமிழர் உணவில் புகையிலை, சீனி, மிளகாய் என எதையெல்லாமோ திணித்தான் வெளிநாட்டுக்காரன்.


நோய்கள் பெருகின..


ஆப்பிளை அப்படித்தான் இங்கு பயிரிட்டான்...


 ஆப்பிளை மட்டுமா கொணர்ந்தான்? கேரட் , பீட்ரூட் 

இன்னும் குளிரில் விளையும் பல பயிர்களைக் கொணர்ந்தான், அது அவனுக்குச் சரி..


ஏற்கெனவே உஷ்ணத்தில் வாழும் மக்களுக்கு இவை ஏன்? அவை கூடுதல் உஷ்ணத்தை ஏற்றின‌..


அத்தோடு விட்டானா?


அவன் ஏற்படுத்திய உலகப்போர்கள் அரிசித் தட்டுப்பாட்டை உருவாக்கின.


 விளைவு..?


தமிழருக்குச் சப்பாத்தியும் பரோட்டாவும் அறிமுகமாயின‌ ...


சப்பாத்தியினைக் கொடுத்தானே அன்றி அதை உண்ணும் முறை சொன்னான் இல்லை.


 சப்பாத்தி என்பது நெய் சேர்க்காமல் உண்ணகூடாத உணவு...


ஆம்.... அதில் உஷ்ணம் அதிகம், அரேபியர் அதை தயிரோடு உண்பர், வட இந்தியர் நெய்யோடு உண்பர், தமிழன் அதை உண்ணத் தெரியாமல் உண்டான்..


நோய் பெருகிற்று....


அதாவது சூடான பூமியில் சூடு 

கொடுக்கும் உணவினை உண்டு நம்மை நாமே கெடுத்தோம்...


வெள்ளையனின் குளிர்நாட்டில் அரிசி கஞ்சியும், பனங்கள்ளும் குடிக்கச் சொல்லுங்கள், அவன் குடிப்பானா?


குடித்தால் என்னாகும் என அவனுக்குத் தெரியும், அவன் தன் சமூகத்தைக் காத்து கொண்டிருக்கிறான்.


உஷ்ணத்தால் ஏற்படும் நோய்க்கு விஞ்ஞானம் காரணம் சொல்லாது ..


இங்கு உஷ்ணத்தை கட்டுபடுத்த நல்லெண்ணெய் குளியலும் நெய்யும் இன்னும் பலவும் இருந்தது..


எல்லாம் பழமைத்தனம் என ஒழிக்கபட்டது.


இன்று எண்ணெயும் கலப்படம்... இப்போதுள்ள தலைமுறை டால்டாவினை நெய் என்றும் கலப்பட எண்ணெயினை சுத்தமான எண்ணெய் எனவும் அறிகின்றன...


பரிதாபம்.


காரணம்,  அவற்றுக்கு உண்மையான 

பொருளும் மணமும் எப்படி இருக்கும் என்றே தெரியவில்லை....


அவை என்ன செய்யும்?


எண்ணெயில் கலப்படம், உணவு பொருளில் கலப்படம் , இவை எல்லாம் இன்று ருசி இல்லா உணவல்ல...


 ஆரோக்கியமில்லா உணவினைக் கொடுத்துவிட்டன‌...!


நெய்யும் பாலும் வெண்ணெயும் போலி என அரசே சொல்லும் நிலையென்றால் தனியார் 

நிலையங்கள் எப்படி இருக்கும்?


எதையோ தின்று 

எதையோ குடித்து, 

எதையோ புகைத்து, எதையோ மென்று 

இல்லா நோய்கள் எல்லாவற்றையும் தனக்குள்ளே இழுத்துவிட்டான் தமிழன்


எதை உண்டாலும் கசப்பாய் முடிப்பது உலகளாவிய உணவு முறையாய் இருந்தது, சீனாவில் தே எனும் கசப்பு பானத்தை அருந்துவார்கள்..


ஆப்ரிக்காவிலும் 

அரேபியாவிலும் காப்பி இருந்தது..


தமிழனுக்கு வேப்பம்பூ துவையலும் பாகற்காயும் அன்றாடம் சமையலில் இருந்தது. 


பாகம் என்றால் சமையல் அதில் இருக்க வேண்டிய காய் பாகற்காய் ஆனது..!


புரிகிறதா...?


இவை முறையாக இருந்தவரை சர்க்கரை நோய் இல்லை..


பாலில் காப்பி, டீ , சீனி என வெள்ளையன் ஏற்படுத்திய வியாபார தந்திரம்,

இன்று நம் வாழ்வியல் அங்கமாக மாறிவிட்டது. 


 காபியும் டீயும் பருகியே தீரவேண்டியவை அல்ல‌..


அவை இன்றியும் வாழமுடியும்...


அதுபோக பேக்கரிகள் வந்து நிரம்பியிருக்கின்றன.


 பரோட்டாவும் பேக்கரியும் இன்னும் பலவும் இங்கு ஏற்ற விஷயம் அல்ல. 


விஷம் அவை..


இவை பெருகப் பெருக மருத்துவ மனைகளும் பெருகுகின்றன. 

இச்சமூகம் எவ்வளவு நல்ல விஷயங்களை நாகரீகம் என இழந்து இன்று சீழ்பிடித்த சமூகமாக மாறிவிட்டது என நினைக்கும் பொழுது தலையே சுற்றுகின்றது


ஏகபட்ட விஷயங்களை இழந்துவிட்டோம், ஆனால் எதை எல்லாம் இழந்தோம் என்பதை  ஆலயங்களிலும் இந்த நாட்டின் பாரம்பரியமான பண்டிகை மற்றும் சடங்குகளிலும் 

காணலாம்..


தெய்வங்களுக்குப் பாரம்பரியமாக படைக்கபடும் பழம், பானம் எல்லாம் உடலுக்கு நல்லவையே..


துளசி போல் அருமருந்தில்லை..


அங்கு பயன்படும் எலுமிச்சை முதல் எள் வரை எல்லாமே நன்மை கொடுப்பவை.


தாம்பூலத் தட்டில் காணப்படும் வெற்றிலை முதல் எல்லாம் ஆரோக்கியமே..


தேர்களில் தெய்வங்களுக்கு 

வீசபடும் மிளகும் உப்பும் உடலுக்கு எக்காலமும் நன்மையே.


உங்களுக்கு ஆரோக்கியமான உணவு வேண்டுமென்றால் நம் மரபு வழி உணவினைப் பாருங்கள், நைவேத்தியம் எனப்படும் உணவு முறையாகத் தயாரிக்கபடுமானால் அதை விட ஆரோக்கிய உணவு வேறு இல்லை...


அசைவத்தில் கூட கிராம ஆலயங்களைக் கவனிக்கலாம், ஆடும் சேவலும் எப்படி 

இருந்தால் அங்கு பலியிட வேண்டும் எப்படி சமைக்கபட வேண்டும் என்ற விதிகள் உண்டு.


அதன்படி உண்டால் அவையும் ஆரோக்கியமே, பிராய்லர் கோழியினை அங்கு வெட்டுவதில்லை.


சனிகிழமை தோறும் நல்லெண்ணெய் தேய்த்தால் உஷ்ணம் வராது..


அதிகாலை சேவலோடு எழுவதும் அந்தியில் பறவைகள் ஓயும்பொழுது தூக்கத்தை தழுவதும் 

நோய்க்கு இடம் கொடா...


மலைமேல் ஏறி தெய்வத்தை வணங்குவதும் , குளிர் ஆறுகளில் குளிப்பதும் ஆரோக்கியமே, மாதம் இருமுறையாவது இருக்கும் விரதம் உடலை வலுபடுத்தும்..


இன்னும் ஏராளமான விஷயங்கள் உண்டு..


அவை எல்லாம் இழந்ததன் விளைவு நீரிரிழிவு முதல் ஏகபட்ட நோய் ஒருபுறம்..


கருத்தரிப்பு சிக்கல் 

சிசேரியன் என மறுபுறம்.


 மிக மிக மோசமான சிக்கலுக்கு செல்கின்றது இச்சமூகம்..


பழமையினை மீட்டெடுத்து நல்வாழ்வு வாழ இந்துமதம் உதவும், நம் முன்னோரின் நலமான பலமான வாழ்வின் ரகசியம் அங்குதான் புதைந்திருக்கின்றது..


அதை மீட்டெடுப்பீர்களாயின் நல்வாழ்வு கிட்டும்...  மாறாக அதெல்லாம் பழமை என 

ஒதுக்குவீராயின் டாக்டரும் மருந்துகடைக்காரனுமே உங்களுக்கு தெய்வமாவான்..


அப்படி ஒரு பலஹீனமான சமூகமாக நம் நாடு உருவாக வேண்டும் என வெள்ளையன் ஆசைபட்டதன் விளைவுதான் இது


 இந்தியா தன் மருந்து மற்றும் மருத்துவத்தின் வேட்டைக்காடாகும் என்பது அக்காலத்தில் இருந்தே அவன் கணக்கு..


அது மிளகைத் திருடி வற்றலைக் கொட்டுவதில் தொடங்கி இன்றைய K F C வரை தொடர்கின்றது...


நாம் பாரம்பரியத்தை 

மீட்டெடுத்தால் தவிர நம் ஆரோக்கியத்தை திருப்பமுடியாது... 

என்று அதை இச்சமூகம் உணருமோ அன்றே இங்கு நல் ஆரோக்கியம் திரும்பும்..


ஆம். 


மாறாக,  கண்டதையும் உண்டுவிட்டு தெருத் தெருவாக + கடற்கரை கடற்கரையாக நடந்தாலும் 

ஆகபோவது ஒன்றுமில்லை...


நடக்க வேண்டியது வயல்வரப்புகளை நோக்கி..


 அங்கேதான் இருக்கின்றது உடல் நலத்துக்கான மருந்து...✍🏼🌹(படித்ததில் பிடித்தது)

Tuesday, November 26, 2024

தீதும் நன்றும்....

 _*இதைவிட ...  யார் உலக பாடத்தைச் சொல்லித் தர முடியும்.......?????!!!!!*_       இன்று கதைகளில்லாத பதிவு... 

           

_*சாலையில் உள்ள ஒரு சிறு கிராமம் பூங்குன்றம். இங்கு பிறந்த கணியன் பூங்குன்றனார் எழுதிய பழமையான பாடல் ஓன்று, இன்று உலகம் முழுவதும் உச்சரிக்கப்படுகிறது.*_


_*'யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர்' இதன் முதல் வரி மட்டுமே*_ _*பிரபலமாகி வருகிறது. பாடலின்*_


_*எல்லா வரிகளும் வாழ்வின் முழு தத்துவத்தைச் சொல்கிறது.....*_


_*முழு பாடலும்... அதன் பொருளும்....*_


_*"யாதும் ஊரே; யாவரும் கேளிர்;*_


_*தீதும் நன்றும் பிறர்தர வாரா;*_


_*நோதலும் தணிதலும் அவற்றோ ரன்ன;.....*_


_*சாதலும் புதுவது அன்றே;...*_


_*வாழ்தல் இனிது என மகிழ்ந்தன்றும் இலமே;*_


_*முனிவின் இன்னாது என்றலும் இலமே;*_


_*மின்னோரு வானம் தண்துளி தலைஇ ஆனாது*_


_*கல்பொருது இரங்கும்வ மல்லல் பேர்யாற்று*_


_*நீர்வழிப் படூஉம் புணைபோல் ஆருயிர்*_


_*முறைவழிப் படூஉம் என்பது திறவோர்காட்சியின் தெளிந்தனம்...*_


_*ஆதலின் மாட்சியின்*_


_*பெயோரை வியத்தலும் இலமே;*_


_*சிறியோரை இகழ்தல் அதனினும் இலமே.*_


_*கணியன் பூங்குன்றனார்*_


_*"யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர்...."*_


_*எல்லா ஊரும் எனது ஊர்....எல்லா மக்களும் எனக்கு உறவினர்என்று நினைத்து,*_


_*அன்பே வாழ்வின் அடிப்படை, ஆதாரம் என்று வாழ்ந்தால் , இந்த வாழ்வு நமக்கு எவ்வளவு இனிமையானது சுகமானது.*_


_*"தீதும் நன்றும் பிறர் தர வாரா...."*_


_*தீமையும்,நன்மையும் அடுத்தவரால் வருவதில்லை. எனும் உண்மையை,உணர்ந்தால்,*_


_*சக மனிதர்களிடம்,விருப்பு வெறுப்புஇல்லா ஒரு சம நிலை,சார்ந்த வாழ்வு கிட்டும்.*_


_*"நோதலும் தனிதலும் அவற்றோ ரன்ன...."*_


_*துன்பமும் ஆறுதலும்கூட மற்றவர் தருவதில்லை, மனம் பக்குவப்பட்டால், அமைதி அங்கேயே கிட்டும்...*_


_*"சாதல் புதுமை யில்லை.."*_


_*பிறந்த நாள் ஒன்று உண்டெனில், இறக்கும் நாளும் ஒன்று உண்டு....*_


_*இறப்பு புதியதல்ல, அது இயற்கையானது எல்லோருக்கும் பொதுவானது....*_


 

_*இந்த உண்மையை உணர்ந்தும், உள் வாங்கியும் வாழ்ந்தால் எதற்கும் அஞ்சாமல், வாழ்க்கையை, வாழும் வரை ரசிக்கலாம்.*_


_*"வாழ்தல் இனிது என மகிழ்ந்தன்றும் இலமே*_


_*முனிவின் இன்னாது என்றலும் இலமே."*_


_*இந்த வாழ்க்கையில் எது, எவர்க்கு, எப்போது, என்னாகும் என்று எவர்க்கும் தெரியாது. இந்த வாழ்க்கை மிகவும் நிலை அற்றது. அதனால்,இன்பம் வந்தால் மிக்க மகிழ்வதும் வேண்டாம்...*_


_*துன்பம் வந்தால் வாழ்க்கையை வெறுக்கவும் வேண்டாம். வாழ்க்கையின் இயல்பை உணர்ந்து இயல்பாய் வாழ்வோம்.*_


 

_*"மின்னோரு வானம் தண்துளி தலைஇ ஆனாது கல்பொருது இரங்கும்வ மல்லல் பேர்யாற்று நீர்வழிப் படூஉம் புணைபோல் ஆருயிர் முறைவழிப் படூஉம் என்பது திறவோர் காட்சியின் தெளிந்தனம் ....."*_


_*இந்த வானம் நெருப்பாய், மின்னலையும் தருகிறது. நாம் வாழ மழையையும் தருகிறது. இயற்கை வழியில்அது,அது அதன் பணியை செய்கிறது. ஆற்று வெள்ளத்தில், கற்களோடு, அடித்து முட்டி செல்லும்படகு போல, வாழ்க்கையும், சங்கடங்களில் அவர், அவர் ஊழ்படி அதன் வழியில் அடிபட்டு போய்கொண்டு இருக்கும். இது இயல்பு என மனத்தெளிவு கொள்ளல் வேண்டும்...*_


_*"ஆதலின் மாட்சியின் பெரியோரை வியத்தலும் இலமே;*_


_*சிறியோரை இகழ்தல் அதனினும் இலமே."*_


_*இந்த தெளிவு பெற்றால், பெரிய நிலையில் உள்ள பெரியவர்களைப் பாத்து மிகவும் வியர்ந்து பாராட்டவும் வேண்டாம். சிறிய நிலையில் உள்ள சிறியவர்களைப் பார்த்து ஏளனம் செய்து இகழ்வதும் வேண்டாம். அவரவர் வாழ்வு அவரவர்க்கு. அவற்றில் அவர், அவர்கள் பெரியவர்கள்...*_


_*இதை விட வேறு எவர்*_


_*வாழ்க்கைப் பாடத்தை*_


_*சொல்லித் தர முடியும்?*_


_*வாழ்வினிது*_

_*சிந்தித்து செயலாற்றுங்கள்._

Wednesday, November 20, 2024

நமக்குள்ளே ...

 எந்தவொரு சூழ்நிலையிலும்

ஆனந்தமாக இருக்க....

 

ஓஷோ சொல்லும் வழிமுறை..

 

அந்தக் கிராமத்தின் ஓய்வு விடுதியில், ஒரு நாள் இரவு ஓஷோவும் மாநில  அமைச்சர் ஒருவரும் அடுத்தடுத்த அறைகளில் தங்கி இருந்தனர். இரவு முழுவதும்  முப்பது அல்லது நாற்பது நாய்கள் அந்த விடுதியைச் சுற்றி குரைத்துக் கொண்டே  இருந்தன. அமைச்சரால் தூங்கவே முடியவில்லை.

 

அவர், அன்று காலை முழுவதும் பயணம் செய்திருந்தார்.மறுநாளும் அலைச்சல்  இருக்கிறது. அதை நினைக்க நினைக்க அமைச்சருக்குக் கோபம் அதிகமானது. நாய்களோ  வெறித் தனமாகக் குரைத்து, இரவின் அமைதியைக் கெடுத்தன. ஆனால், இத்தனைக்கும்  மத்தியில் ஓஷோ அடுத்த அறையில் நிம்மதியாக உறங்கிக் கொண்டிருந்தார்.

 

ஓஷோவை எழுப்பிய அமைச்சர், ''என்ன மனிதர் நீங்கள்... இவ்வளவு சத்தத்துக்கு  மத்தியில் உங்களால் எப்படி உறங்க முடிகிறது?'' என்று புலம்பினார்.

 

ஓஷோ, தனது வழக்கமான கிண்டலுடன் கூறினார்: ''அந்த நாய்கள், உங்களுக்கு  ஆதரவாகவோ அல்லது எதிராகவோ இங்கு கூடவில்லை; கோஷமிடவில்லை! பாவம், அந்த  நாய்களுக்கு... இங்கு ஒரு மந்திரி தங்கி இருப்பது தெரியாது. அவை, பத்திரிகை  படிப்பதில்லை. அவற்றுக்கு அறிவும் கிடையாது. அந்த நாய்களுக்கும்  உங்களுக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை. 

 

அவை, தங்களுக்கே உரிய குரைக்கும் வேலையைப் பார்க்கின்றன. நீங்கள், தூங்குகிற வேலையைப் பாருங்கள்!'' என்றார்.

 

 ''நாய்கள் இப்படி ஓயாமல் குரைத்தால், நான் எப்படி தூங்க முடியும்?'' என்றார் அமைச்சர்.

 

 உடனே ஓஷோ, ''நீங்கள், அவை குரைப்பதை எதிர்த்துப் போராடுகிறீர்கள்.  அப்படிப் போராடாதீர்கள். பிரச்னை குரைப்பொலி அல்ல... உங்கள் எதிர்ப்பு  உணர்வு. நீங்கள், சத்தத்துக்கு எதிராக இருக்கிறீர்கள்;இந்த நாய்கள்  குரைப்பதை நிறுத்தினால்தான் தூங்க முடியும் என்று ஒரு நிபந்தனை ஏற்படுத்தி  விட்டீர்கள். நாய்கள் உங்களது நிபந்தனையைக் கவனிக்கப் போவது இல்லை.


நீங்களும் உங்கள் நிபந்தனையை விலக்கப் போவது இல்லை. ஆனால், நிபந்தனையை  விலக்கினால் மட்டுமே நிம்மதி பெற முடியும். நடைமுறைக்குச் சாத்தியமானதும்  அதுதான்!

 

நாய்களின் குரைப்பை ஏற்றுக் கொள்ளுங்கள். இந்த இரவிலும் எவ்வளவு சக்தியுடன் அவை குரைக்கின்றன...பார்த்தீர்களா? ஏற்பு உணர்ச்சியுடன் கவனித்தால், குரைப்புச் சத்தமும் ஒருவகை மந்திரம்தான்!''என்றார் ஓஷோ.

 

 'உதவாக்கரை யோசனை!' என்று மனதுக்குள் பழித்தபடி போனார் மந்திரி. ஆனால்  காலையில், மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் வந்து ஓஷோவைச் சந்தித்தார் அமைச்சர்!

 ''ஆச்சரியம்தான்! எனது எதிர்ப்பு உணர்ச்சியை விலக்கிக் கொண்டு, நாய்கள்  குரைப்பதைக் கவனித்தேன். ஆழ்ந்து ரசிக்கவும் தொடங்கினேன். அப்படியே  உறங்கிப் போனேன்'' என்றார் அமைச்சர்.

 

ஓஷோ நமக்குச் சொல்கிறார்:  ''இதை, நீ ஞாபகத்தில் வைத்துக் கொள். உன்னைச் சுற்றி இருப்பவற்றால் நீ  எரிச்சல் அடைந்தால், உன் முகத்தை உள்முகமாகத் திருப்பு. எரிச்சலுக்கான  காரணம் நீயாகத்தான் இருப்பாய். உனது எதிர்பார்ப்பு அல்லது ஆசை வேறாக  இருந்திருக்கும். அல்லது ஏதோ ஒரு நிபந்தனையை உனக்குள் நீ விதித்திருப்பாய்.  அதுதான் உனது எரிச்சலுக்குக் காரணம். உலகத்தை நமக்கேற்ப  நிர்ப்பந்தப்படுத்த முடியாது. அதை எதிர்த்துப் போராடும்போது நீ  வெறுப்படைகிறாய்'' என்கிறார். 

 

ஓஷோ....(அன்றாடம் நாம் தொலைக்காட்சி மூலமும் செய்தித்தாள்கள் மூலமும் பெறுகிற செய்திகளும் தகவல்களும்அந்த நாய்களைப் போலவே எதிர்மறை வகையானவைகளாகவும் நம் தூக்கத்தைக் கெடுப்பவைகளாகவுமே உள்ளன.ஓசோ அவர்களின் கூற்றுப்படி அவைகளை உள்ளே ஏற்றிக் கொள்ளாது வாழப் பழகுவோம் )

Friday, November 15, 2024

படித்ததில் பிடித்தது

 1836-ஆம் ஆண்டு நெல்லை கலெக்டர் ஆர்.ஈடன் எழுதியிருந்த குறிப்பிலிருந்து...


திருநெல்வேலி-

பாளையங்

கோட்டை இரட்டை நகரங்கள். 


இரண்டிற்கும் இடையில் 800 அடி அகலம் உள்ள தாமிரபரணி ஆறு,


ஏப்ரல்-மே மாதங்கள் தவிர, ஆண்டு முழுவதும் வெள்ளம் கரை புரண்டோடும். 


ஆற்றைக் 

கடந்திடப் படகில் தான் பயணித்திட

வேண்டும்


படகிற்காகப் பலமணி நேரம் காத்திருத்தலும் வேண்டும்,


குழுவாகச் செல்வோர் எல்லோரும் ஒன்றாக ஒரே நேரத்தில் சென்று விடவும் முடியாது


படகில் இடம் பிடித்திட முதலில் பயணிக்க லஞ்சம் கொடுப்பதும் வாங்குவதும் வாடிக்கையாகி

விட்டது,


சமூக

விரோதிகளின் திருவிளை

யாடல்களுக்குப் பஞ்சமிருக்காது


களவும்,

கலகமும் குழப்பமும் பழகிவிட்ட நடைமுறை,


1840-ஆம் 

ஆண்டு, மார்ச் மாதம் 10-ஆம் நாள் இரவு, 

E.P.தாம்சன் ஜில்லா கலெக்டராகப் பொறுப்பேற்று 

5 நாட்களே ஆன நிலை,


தாமிரபரணிப் படகுத் 

துறையில் குழப்பம் கலகம் நாலைந்து கொலைகள் 


எனவே, 

கலெக்டர் இரவு முழுவதுமே

தூங்காமல் தவித்துக் கொண்டிருந்தார்...


நெல்லை-

பாளை நகரங்களுக்

கிடையே பாலம் ஒன்றிருந்தால் சிந்தித்துக் கொண்டெ உறங்கியும் போனார்,


ஆலோசனைக் கூட்டமும் 

அரை லட்ச மதிப்பீட்டில் பாலங் கட்டத் தீர்மானமும்

கேப்டன் பேபர் 

W.H. ஹார்ஸ்லி நமது சுலோசன முதலியார் (தாசில்தார்) பதவிக்குச் 

சமமான சிராஸ்தார் பதவி வகித்ததால் அழைக்கப் பட்டவர் கலெக்டர் தாம்சன் தலைமையில் ஒன்று கூடினர்...


உடனடியாகப் பாலங்கட்டத் தீர்மானிக்கப்

பட்டது,


கேப்டன் 

பேபரிடம் 

பொறுப்பு ஒப்படைக்கப்

பட்டது,


வரைபடமும் தயாரானது...


760 அடி நீளம்,

21.5 அடி அகலம், 

60 அடி விட்டம் கொண்ட 11 ஆர்ச்சுக்கள் அவற்றைத் தாங்கிட இரட்டைத் தூண்கள்-என அமர்க்களமான வரைபடம் தயாரானது...


தூண்கள் ரோமானிய அரண்மனயை நினைவூட்டி

லண்டன் தேம்ஸ் நதியில் அமைந்துள்ள வாட்டர்லூ பாலத்தைப் போன்ற தோற்றப் பொலிவுடனே திகழ்ந்தது...


திட்ட மதிப்பீடு அரை லட்சம் கலெக்டர் உட்பட அனைவருமே மலைத்துப் போயினர்


இன்றைய மதிப்பில் 

அது பல கோடியைத் 

தாண்டி விடும்...


ஆனாலும் மகிழ்ச்சியுடன் கலெக்டர் ஒப்புதல் அளிக்கின்றார்...


பணத்திற்கு 

என்ன செய்வது எங்கே போவது..??


மக்களிடம் 

வசூல் செய்வது என்று தீர்மானிக்

கின்றார்..


அதே சமயம் கலெக்டர் அவரிடம் சிரஸ்தாராக வேலை பார்க்கும் சுலோசன முதலியார் பக்கம் கலெக்டரின் பார்வை செல்கின்றது...


யார் 

இந்த சுலோசன முதலியார்..??


திருமணம் தொண்டை மண்டலத்தில் உள்ள ஓர் சிற்றூர் இங்கிருந்து நெல்லைக்குக் குடியேறியவர்கள் தான் முதலியாரின் மூதாதையர்கள்...


கோடீஸ்வரக் குடும்பம்...


வீட்டில் தங்கக் கட்டிகள் பாளம் பாளமாய் அடுக்கி வைக்கப்

பட்டிருக்குமாம்... 


தங்கம், வெள்ளி நாணயங்க்கள் சாக்கு மூட்டைகளில் கட்டிப் போட்டிருப்பார்

களாம்... 


கௌரவத்திற்

காகவே கலெக்டர் ஆபீஸில் உத்தியோகம்...


குதிரை 

பூட்டிய கோச் வண்டியில் கலெக்டருக்குச் சமமாக அலுவலகத்திற்கு வருபவர்...


நீளமான 

அல்பேகா' கருப்புக் கோட்டு ஜரிகைத் தலைப்பா அங்கவஸ்திரம் வைரக் கடுக்கன் ஆகியவ்ற்றோடு அலுவலகத்திற்கு வருவதே  ஒரு கம்பீரமாக இருக்குமாம்...


மக்களிடம் 

வசூல் வேட்டை அவருக்குத் தர்ம சங்கடமான நிலை...


நடந்தனவற்றை வீட்டில் மனைவியிடம் சொல்கின்றார்...


மனைவி வடிவாம்பாள் கவலைப்

படாதீர்கள் தூங்குங்கள் காலையில் பார்த்துக் கொள்ளலாம் 

என ஆறுதல் அளிக்கின்றார்...


தூங்கிய 

சுலோசன மு்தலியாரின் நினைவலை

களின் சுழற்சி,


அப்பாவைப் பற்றிய எண்ணங்களில் மூழ்குகிறார்...


வீர பாண்டிய 

கட்ட பொம்மன் புகழ் மேஜர் பானர்மெனிடம் மொழி பெயர்ப்பாளராகத் தனது தந்தை வேலை பார்த்தது நினைவுக்கு வருகின்றது...


1799-ஆம் 

ஆண்டு கட்டபொம்மன் தூக்கிலிடப்

படுவதற்கு முன் கயத்தாறு மாளிகை விசாரணயில் முதல் சாட்சியே இவர் தந்தை இராமலிங்க முதலியார் தான்...


பின்னர், 

கர்னல் மெக்காலே தனது ஏஜெண்டாக்கித் திருவனந்த

புரத்திற்கு் அப்பாவை அழைத்துக் கொண்டது...


மனைவி வடிவாம்பாள் குடும்ப வசதி 

ஒரே மகன் வேதாத்திரிதாச முதலியார் திருவாங்கூர் உயர்நீதிமன்ற நீதிபதியாகப் பணியாற்றுவது.... என்றெல்லாம் நெஞ்ச்சத்

திரையில் நிழலாட பல்வேறு நினைவுகளுடன் இரவுப் பொழுதைக் கழிக்கின்றார், 

ஒரு முடிவெடுத்தும் விடுகின்றார்...


அவரது 

தந்தை மொழிப்

பாலமாக (மொழி பெயர்ப்பாளர்) இருந்து சம்பாத்தியம் செய்ததை 

ஆற்றுப் பாலத்தில் போட முடிவு செய்கின்றார் 


கணவனே கண்கண்ட தெய்வமென வாழும் வடிவாம்பாளும் மறுக்கவில்லை..


மறுநாள் காலையில் கலெக்டரிடம், பாலங்கட்ட 

ஆகும் மொத்தச் செலவையும் 

தாமே ஏற்றுக் கொள்வதாக வாக்குக் கொடுக்கின்றார்...


சொன்னதுடன் வெள்ளித் தாம்பாளத்தில் 

தன் மனைவி 

தந்த தங்க நகைகளையும் கொஞ்சம் பணத்தையும் அச்சாரக் காணிக்கை என்று சொல்லிக் கலெக்டரிடம் கொடுக்கின்றார்...


கலெக்டருக்கோ இன்ப அதிர்ச்சி திக்கு முக்காடிப் போகின்றார்,


வெள்ளையன்-

கருப்பன் பேதங்கள் காணாமல் போகின்றன.. 


மரபுகள் உடைகின்றன கலெக்டர், முதலியாரை, அப்படியே 

ஆவி சேர்த்து ஆலிங்கனம் செய்து பேச வார்த்தையின்றித் தவிக்கின்றார்...


பாலத் திருப்பணிக்குக் தனி மனிதர் 

தந்த நன்கொடை திருநெல்வேலி மாவட்டத்தையே திகைக்கச் செய்தது இன்றளவும் வரலாற்று உண்மை...


கலெக்டர் 

புது உத்வேகத்துடன் செயல்

படுகின்றார் பாலமும் கட்டிமுடிக்கப் படுகின்றது...


இன்றும் அது சுலோச்சனா முதலியார் பாலம் என்றே தான் அழைக்கப்

படுகிறது....


அப்பேர்பட்ட பாலத்துக்குத்

தான் இன்றைக்கு பர்த் டே...


திறப்பு 

விழாவில் சுலோச்சன முதலியார் முன் நடக்க....

கலெக்டர் உட்பட மற்றவர்கள் 

பின் நடந்த செய்தியும் உண்டு...


மக்கள் 

நலனுக்காக சொந்த பணத்திலேயே பாலம் கட்ட 

உதவிய மனிதர் வாழ்ந்த நாட்டில் இன்று எத்தகைய அரசியல் வாதிகள் இருக்கிறார்கள் என்பதை நினைக்கும் பொழுது வேதனையாகவே உள்ளது....