காலக் கண்ணாடிகளே வாரீர்

கவிஞர்களே வாருங்கள்
காலக் கண்ணாடிகளே வாருங்கள்

காலத்தை நாம்
மிகச் சரியாய்
பிரதிபலிக்கவில்லையெனில்
காணாமல் போய்விடவே
வாய்ப்பு மிக அதிகம்

வாருங்கள் கவிஞர்களே வாருங்கள்
சமூகத்தை மிகச் சரியாய்
பிரதியெடுப்போம்

முன்பு வழி தேடி அலைபவருக்கு
"ஆலமரம் பக்கத்தில்,
பெருமாள் கோவிலுக்கு நேரெதிரே
சிந்தாமணித் தியேட்டருக்குப்
பக்கத்து சந்து"
எனச் சொன்னதெல்லாம் பழங்கதை

இன்று
"குமார் ஒயின்சுக்கு அடுத்து
அந்த ஏ.சி பாருக்கு இடதுபுறம்
ஏழாம் நம்பர் கடைக்கு எதிர்புறம்'"
எனச் சொல்பனே சரியான வழிகாட்டி

"கால் காசுக்குப் பயனுண்டா
அரைக்காசுக்குத் தேறாது
பைசா பெறாதப் பிரச்சனை"
என்ற ஒப்பீடெல்லம் அரதப்பழசு

இன்று
"ஆஃப்புக் தேறுமா
குவார்டருக்குப் பிரயோஜனம் இல்லை
ஒரு ஃபுல் அடிச்ச மாதிரி "
என் ஒப்பிடுபவனே சரியான மதிப்பீட்டாளன்

கதைக்கானக்  கரு எல்லாம்
பொது நீதி சொல்வதாகவும்

கதைக் களமெல்லாம்
குடும்பமாகவும், காதலாகவும்

இலக்கியத்தின் நோக்கமெல்லாம்
மென்மையுறச் செய்வதாகவும்
இருந்தது எல்லாம் பழைய பஞ்சாங்கம்

இன்று
கதைக் கரு என்பதெல்லாம்

தீயவனின் எழுச்சியையும்
வளர்ச்சியையும்

கதைக்கான களமெல்லாம்
பார்களாகவும்,
ஓட்டல்களாகவும்

இலக்கியத்தின் நோக்கமெல்லாம்
காசு சேர்ப்பதற்காகவும்
எழுச்சியூட்டுவதாகவும்

இல்லையெனில்
நாம் ஒதுக்கப்படவும்
ஒருமாதிரியாய் பார்க்கப்படவுமே
சாத்தியம் மிக அதிகம்

காலத்தோடு
ஒட்ட ஒழுகவில்லையெனில்
கஞ்சிக்கு இலாயக்கற்று
ஒழிந்து போகவும் வாய்ப்பு அதிகம்

எனவே
காலக் கண்ணாடிகளே வாரீர்

'பாரின்" சிறப்புக் குறித்துப்
பல்சுவை விருந்தளிப்போம்

போதை தரும் சண்டைகள் குறித்தான
பரணிகள் படைப்போம்

அதன் காரணமாய்
நாமும் கவிஞரென
மார்தட்டிக் கொள்வோம்

அதன் காரணமாய்
நாடு நாசமானால் என்ன ?
நாம் "ஹிட்" அடிப்போம் வாரீர்